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    历史上真实的张三丰何许人也?为什么会如此大的名头?

    信息发布者:康庄村
    2024-08-07 20:26:38   转载


    金庸在《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》里写了一个传奇人物,叫张三丰。他本名叫张君宝,在少林寺长大,机缘巧合之下,跟着师傅觉远修炼了九阳神功。后来,他在武当山的一个山洞里苦思冥想了七天七夜,明白了武学中刚柔并济的道理,成了天下第一高手,还创立了武当派,成了一代武学宗师。再后来,他北游宝鸡,看到三座山峰挺拔秀丽,很有感触,就自称“三丰”。他在一百多岁的时候,还创造出了太极拳,这种拳术以静制动,后发制人。不过,历史上真的有张三丰这个人吗?今天我们就来聊一聊张三丰的故事。

    【张三丰在历史上是否存在过?】

    张三丰这人在《明史》中有过记载,此外一些笔记、地方志还有碑记啥的里面也有不少关于他的记载,清代还出版了好几部《张三丰全集》。这些记载虽说有的地方不太一样,但基本上能确定历史上真有张三丰这么个人。

    张三丰的籍贯是哪里呢?

    《明史》里说张三丰是辽东懿州人(现辽宁省阜新市),但其他记载中,他的籍贯又有陕西宝鸡、福建闽县、浙江天目山、山西平阳、贵州黄平、江苏金陵等说法,还有人说他是冀州人、义州人、易州人,简直多得五花八门,全国各地都有。

    张三丰,名通,又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰,字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳,号三丰子、玄玄子,世称“隐仙”; 因其平时不修边幅,又称“张邋遢”。

    《明史》上说张三丰本名张全一,也叫张君宝,张三丰是他的号,由于他平时不注重打扮,又有个外号叫张邋遢。在其他记载中,张三丰的名字还有通、金、君实、居宝、玄一、玄素、思廉、山峰等,他的号也有昆阳、玄玄子、三丰遁老、容忍三丰子、保和容忍三丰子等,此外还有邋遢、邋遢张仙人、邋遢张、邋遢仙等称呼。要是比哪位古人名号最多,估计张三丰能排进前五名。

    张三丰的模样:

    《明史》中描述张三丰“身材高大,龟背鹤形,大耳朵圆眼睛,胡须如戟”,且“不修边幅”,“无论寒暑,都只穿一件衲衣和一件蓑衣”。由此可见,张三丰长得人高马大,耳朵大眼睛圆,胡须还支棱着,跟张飞似的。他平时不太注重穿着,邋里邋遢的,不管天冷天热,都只穿一件衲衣和一件蓑衣。其他关于张三丰外貌的记载,也都跟这个差不多。


    张三丰所创立的道派。

    张三丰是个修道的人,清朝的《张三丰先生全集》里写了,老子把道术传给尹喜,尹喜传给麻衣子,麻衣子传给陈抟,陈抟传给火龙先生,火龙先生又传给了张三丰。近代有人研究后说,张三丰学的道法,属于全真道,应该是全真教的分支。这么一算,张三丰还是王重阳的徒弟呢。

    张三丰的徒弟都有谁呢?

    《倚天屠龙记》里,张三丰有七个徒弟,他们情同手足、惩恶扬善,被称作武当七侠。金庸先生还说过“根据以前的书籍记载,张三丰的七个徒弟是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。殷利亨的名字应该是取自《易经》中的‘元亨利贞’,跟其他六人的名字不太一样,这里就根据他们名字的相似性改作‘梨亭’。”这是不是说明张三丰真有这七个徒弟呢?

    记载中张三丰的弟子众多,比如邱玄清、孙碧云、王道宗、卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登等,他们都跟随张三丰学道。此外,还有传言说明初的富豪沈万三也是张三丰的徒弟。而要了解武当七侠的来龙去脉,关键是找到金庸先生提到的“旧籍”。

    据说,这本所谓的“旧籍”,其实是一本叫《宋氏家传太极功源流及支派论》的书。这本书是一位叫吴图南的太极大师在民国时期公布的,原本是个抄本,还声称是明代宋远桥所著。

    这本书里讲,太极拳是唐朝人许宣平传下来的,共有三十七式,宋远桥学的就是这一套。还说唐朝李道子传下来的“先天拳”也是太极功,到了明代,俞莲舟练的就是“俞式太极功”,而且这个李道子到了明代还活着,被称为夫子李。有一回,宋远桥和俞莲舟一同去武当山游玩,碰到了夫子李,夫子李还教给了俞莲舟一些功夫,让俞莲舟的武功大有长进,获得了“全体大用”。

    宋远桥、俞莲舟和其他几个喜欢太极拳的人,俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷,一起交流,俞莲舟还把夫子李传授的秘诀跟他们分享。后来他们七个人想去武当山再次拜访夫子李,没找到,却在玉虚宫遇见了张三丰。张三丰是张松溪和张翠山的师父,他们七个就一起跟张三丰讨教,集中学习了一个多月。但是只有张松溪和张翠山学的是张三丰传授的十三式太极。

    金庸先生根据那些记载不清的资料,写出了武当七侠的故事,还让宋远桥当上了大师兄。不过现在有研究认为,这本书不太可能是明朝流传下来的,很可能是民国时期有人冒名写的。而且这七位也不是都真的拜了张三丰为师,所以这武当七侠的身份有点可疑。

    有一种说法是,张三丰因为喜欢一个人,所以终身未娶,但他的思念并未磨灭,而是藏在了他弟子的名字里。这些名字不仅有意境,而且少室山是张三丰与心爱之人相会相别之地,所以连起来读就是“远桥之下泛莲舟,岱岩石上松溪流,万仞翠山梨亭在,莫问声谷空悠悠”。

    当然了,这种说法完全就是“没事找事”,既没有史料记录,也没有其他证据,各位读者就当是看个野史杂谈,乐呵乐呵得了!

    【张三丰真的是个武功高手吗?】

    《万历野获篇》里讲,张三丰早先在福建当狱吏,后来犯了事,被流放到四川平越卫(今贵州境内)。发配路上,张三丰假装落水,从水里出来后,居然拿到了发配的回执,押解他的人就直接拿着回执回去交差了(可能是张三丰买通了官差,也可能是张三丰跑了,官差没法交代所以伪造了一份),张三丰自己则去了平越卫。

    在平越卫,有个负责的官员叫张信,他听说了张三丰的事后(估计是被张三丰忽悠了,他能有什么事迹),对张三丰很敬重。有一天,张三丰对张信说,为了报答你,我给你父亲选了个好葬地,你带你父亲的尸骨进去,看到啥就放它嘴里,以后肯定能大富大贵。

    张信听从张三丰的指示,钻进一个岩穴,里面有个大石牛,张信吓得够呛,赶紧把父亲的尸骨挂在牛角上出来了。出来后,他把情况告诉张三丰,张三丰感慨地说,这样最多只能封侯了(这真是术士的做法啊)。

    十年后,张信跟着朱棣参加靖难之役,因功被封为隆平侯。永乐十二年,张信奉命去武当山祭祀,碰到了张三丰。张三丰请他喝茶,还送给他一颗枣。张信回来后,就把那颗枣献给了朱棣。

    张信是真实存在的,朱棣还曾派他去武当山修道观。有人分析,朱棣这么做可能有两个原因,一是张信把朱棣忽悠了,张信以自己的亲身经历向朱棣讲述张三丰有多神奇,朱棣就派张信去寻找张三丰,看能不能找到长生不老药;另一个原因是顺便寻找失踪的建文帝朱允炆。朱棣通过靖难之变夺取皇位后,为了证明自己的正统性,说自己是真武大帝下凡,而武当山是真武大帝的道场,所以朱棣派人在武当山大修道观。

    在《明史》里,张三丰被列入了《方伎传》,方技就是方术,包括古代的卜卦、星占、相面、炼丹等技术,所以,在当时的人看来,张三丰只是个在占卜方面有些厉害的道士。这和《万历野获篇》中记载的张三丰事迹是相符的。

    张三丰不是武林宗师,只是个修道者,甚至像个骗子。那他咋就成了武林宗师呢?其实,这跟黄宗羲给王征南写的一篇墓志铭有关。

    明末有个武术高手王征南,他练的是内家拳(少林拳法是外家拳),这套拳法是宋朝的张三峰传下来的。张三峰是个武林高手,据说他曾用这套拳法打死了数十名强盗。

    后来这套拳法被陕西的王岳得到,王岳又传给了河南温县的陈州同,陈州同回家后将其教授给同乡,内家拳就这样在温县传播开来。嘉靖年间,浙江四明人叶继美在温县学会了这套拳法,回到四明后开始传授徒弟,其中有个徒弟叫单思南,王征南的拳法就是跟单思南学的。

    王征南没念过书,却和黄宗羲兄弟有来往,所以黄宗羲在王征南死后给他写了墓志铭,说他的拳法是从张三峰那里传来的。黄宗羲是明末的大学者,虽然墓志铭里有些离奇的说法(宋朝的张三峰晚上做梦,玄帝教他拳法),这很可能只是王征南自己的说法,但因为黄宗羲很有影响力,还是被广泛传播开了。从此,中华武术就有了内家拳这个说法,而内家拳的祖师爷自然就是张三峰了。

    黄宗羲的儿子黄百家师从王征南学过内家拳,还写过《内家拳法》一文,说张三峰原本擅长少林外家拳,后来从外家拳中自创出内家拳,而且超过了少林拳法。这样一来,好像就更合理了,于是宋朝的张三峰就逐渐变成了武当的张三丰。

    据黄百家《内家拳法》所记,内家拳法有长拳、点穴、六路(含斗门、通臂、仙人朝天势、抱月、扬鞭、煞锤冲掠两翅摇)和十段锦,并没有太极拳。那太极拳又是咋跟张三丰扯上关系的呢?

    虽然有人证实张三峰生活在宋代,张三丰生活在明代,两人不可能是同一个人,但太极拳起源于张三丰的这一说法还是流传开了,并且张三峰和张三丰也逐渐被认为是同一个人了。

    总之,本文所讲的明代的张三丰不是武林高手,而是一个修道者,甚至有点像神仙。

    【张三丰为什么有如此大的名头?】

    张三丰就是因为被传成了宋朝的张三峰,结果活到永乐年间的张三丰,就被传说成了活了三百多岁,这么一个“不死神仙”的名头,想不大都难。

    另外,由于张三丰的职业是方士,所以更多的传说就被加到了他的头上,一些简单的事情也被赋予了神话色彩。例如,《明史》中记载,张三丰可以一顿吃很多饭,也可以几天甚至几个月不吃饭。这难道不是只有神仙才有的“辟谷”能力吗?说不定只是张三丰有时饿着,有时饱着而已!

    就像明朝野史《典故纪闻》里写的张三丰死而复生的故事一样,说朱元璋在洪武二十四年听说了张三丰的名声后,就派人去找他,但没找到。后来张三丰去了宝鸡的金台观,并在那里住了下来。有一天,张三丰告诉别人自己要死了,然后就真的死了。大家把他放进棺材,准备埋葬他的时候,突然听到棺材里有声音。打开棺材一看,张三丰竟然又复活了。

    还有其他一些记载,也讲述了张三丰的很多事迹。传说张三丰死而复生后,去拜见蜀献王朱椿。在招待宴会上,张三丰拿出一颗大枣,种在了宴会用的金杯里。他还拔下自己的一颗牙齿,也一起种了进去。没过多久,金杯中长出一株莲花,花朵比盆子还大。神奇的是,花上有千片叶子,每片叶子都有千种颜色,光芒四射,整个屋子里香气扑鼻。等到宴会结束,花就消失了,张三丰从杯子里取出牙齿,又装回了嘴里。

    就这样,张三丰逐渐从太极宗师变成了神仙。

    无论如何,本文所讲的明代的张三丰并不是一位武林高手,而只是一个修炼之人,甚至有点像神仙。


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